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闭嘴,开始写|12人.12书.12月

2016-10-27 陶梦轲 TheFool愚者之屋

在开篇的时候,我又停顿了许久,在想着怎样才能写出一个合适的开头。天气凉到穿着加绒的卫衣都能体会到寒意。Pluto疲惫地趴在草垫上,将两只前爪踹成一团,以抵御寒冷。而此刻我的内心是火热的,在看完《不安的时候,坐下来写》之后,娜塔莉在书中描绘的朴实的日常和深邃的思想,无时无刻不在勾动我,以至于这本书上很多边角的空白处,都被我即兴书写下了慢慢的阅读感受。其中很多,都是混着眼泪鼻涕一起写下,那些生命中的的恐惧和无常,被摊在纸上,在风中被吹动。

写作没有秘籍,唯一的要求就是“开始写”。它是一种联系,就像呼吸一样,要一次又一次,一笔又一笔地去重复,去创造。抛开脑海中的观点和批判,抛开别人(自己)的要求与期待,只是去做,去写。

手不要停,这是探索内在声音的绝好机会,写下我的愤怒、悲伤、痛苦,还有喜悦、美妙和平淡,哪怕此刻没有感受,也不失为一种感受。这是让我们穿越黑暗的极好机会。是的没错,在写作中我会与黑暗相遇,遇到那些不成章法的、极烂的文字,不通顺的语句,和破碎的思绪。允许这些发生,它们都是我的一部分,而它们又都不是我。

不要停。我想起了我对自己的不信任,在起初我并不相信自己可以书写(虽然这是人人都具备的能力),我害怕自己在书写的时候会倾倒出所有的情绪,尤其是负面的,怕它们会像海啸一样追赶而来将我淹没,而我无力承担。我甚至还想过,我可能会在纸上写满“写不出”“写不出”“写不出”这样的字眼。可实际上,你知道吗,要让自己的思绪专注在“写不出”三个字上超过一分钟,都不是件容易的事情呢。于是在真正开始书写的时候,就变成了:只是把头脑中奔跑的思绪记录下来而已。光这一条,我就发现,能写的太多了,因为思绪很难有止息的时候……

这一次阅读我仍旧是喜欢纳塔利关于“子弹书写”的设置:一个主题,写上十分钟。巧克力、暑假、云朵、秋天、父亲、路边的野花……这些我都写过。我在书写父亲的时候,忆起了两三岁的时候父亲抱起我,取笑我是一袋米,因为正好是一袋米的重量。他说当你要长大到四十斤的时候,这袋米我就抱不动了呀。我小的时候,他也老模拟动物的叫声逗我开心,让我那怕是在夜路里,听到他的声音就知道他守护在我前后。我也夸张地写过巧克力(一个巧克力成瘾者的五分钟|今天写什么),那个时候在阅读茨威格,他对情绪的刻画让我着迷。我也试着描写过一条入秋的道路(平凡之路|生活中的小确幸),从它的夏天写到它的秋天,而现在,冬天都已经来了。

我想我会这样一直写下去。这是一个练习,有结构性的练习,当它能被坚持下去的时候,更大的力量会出现,就像我有时候觉得,书写出来的句子,好像不是我写的,它属于某种更大的存在,在天地之间,而我也只是其中的一部分。

所以,闭嘴,开始写吧。


于是想到要做光影写作营,也发现有这么多朋友愿意参与到其中一起来体验,大家的信任让我特别感动。

我也将在第一期写作营开营之前,在群里和大家分享更多关于自由书写和光的课程的内容。

分享时间:11月1日21:00

入群方式:添加微信flyingfish0125(备注:书写)


《不安的时候,坐下来写》部分书摘👇

过去二十五年,每次有人问我,要有什么条件才能书写?我总是重复这五个字:“闭嘴。开始写!”你需要不断练习,一步一步地踏出来,一次一次地呼吸,一个字一个字地写下去。在那个狭窄的悬崖边,你会一再地在爱恨生死之中遇见自己。


在我所体验过的最安静、最深刻的静坐里,是涵盖了写作的,它能协助放空,安放心智,像是潜入宁静的水池,进入沉静,出离于让思绪躁动的根源。


在这些僻静写作营中,每个人背后都有一个更大的世界支撑着他,你低头面对自己的笔记本时,同时也进入了更大的心智,你和一切事物都有了联结,经由哀伤、玻璃的一丝反光或踩在石块上的一个脚步,你看见了爱。这个联结支持着你。


领略无常的生命真相,但不要变成虚无幻灭的宿命论者。直接面对无常,承认没有真正永恒的自我、存在和思维,但仍然要愿意品尝本然短暂的真实,没有任何事物是可以永恒持久的。


你要这么做:

1. 手不要停…这是你穿越狂野心智的机会,你可以看到你自己真正在想些什么、你如何看待事情、你的感觉如何,而不是你认为你应该如何思考、观看与感觉…

2. 允许自己写出全世界最烂的文字…写下无聊的事情、抱怨、暴力、生气、执着,具有破坏性的、恶毒的、丢脸的、害羞的、脆弱的思绪,让我们看到它们,并和我们的这些部分交个朋友…

3. 要精确…

4. 不要控制…说你想要说的话,不要说你认为自己应该说的话…


入口在哪里?一成不变的生活中出现的变化在哪里?和一位不太熟的男人吃饭,他是很好的倾听者,忽然,一个话题开启,你发现自己正在告诉他三岁的时候,一个夏天,你在长廊上,烤肉、蒲公英、门廊、蜘蛛、你在父亲很喜欢的合欢树上抓到的日本甲虫。你觉得你爱这个男人,等一下,你爱的其实是你自己。他的倾听,把你自己给了你。


有时候,我可以每天静坐,却在冥想中一直找不到入口,但是,静坐本身让我的生命更为丰富。无论如何,世界已为我开启,只不过不是用我以为的样子开启而已,它没有满足我的想法,但是满足了我的人生。想一想吧,蛮妙的。


你可以告诉我一个对你而言很重大的时刻吗?…要信任那些时刻,让它们指点我们的人生,这很重要。我们常常有了入口—清澈而安静—但我们却否定了它,“哦,太可笑了”“噢,我做不到”“我不能那样子生活”。有何不可?这些时刻灵光一闪,这些洞见让我们看穿了我们平常思考的困惑,达到清明,多好,多好,我们为什么不听话呢?反而要听那一大堆杂音——我应该区店里买东西、我应该买辆车、我应该看看有些什么新电影、我需要新的泳衣、我看起来太胖了、我都没有朋友……我们为什么要跟随这些思维,好像它们才是真理似的?


另一方面,我们却喜欢将这些时刻弄得神秘兮兮,一再重述。我们把它转化为外在经验,而没有对这个生命的赠予负起责任。别这样,我们够勇敢、够聪慧、够能干,我们可以真正面对这些洞见,让它们转变人生。

我很幸运,我喜欢我做的大部分事情,但是当我躺在床上,我发现,热情和快乐是两回事。你无须做什么才能快乐,你就是接受快乐,像地下水源一样,每个人都可以取用,但是我们只能静静取水,让它流过。


和自己真正地好好相处,就是和世界好好相处,就是在关系中好好相处,和树、切片奶酪、格局壮阔而悲哀的政治变迁相处。


快乐很害羞,它需要知道你真的要它,就像追求书写一样。你写出真相,它会引导出更多的真相冒出来。你不能贪心,不能麻木,不能无知,快乐是害羞的女孩,需要你和善地注意,然后它就会过来。你不需要生病,就可以获得快乐。


关键在于“埋头努力”,就是去做,选择你在乎的事情、你心中一直不断出现的事情,就比较有机会成功。即使一时迷失了,你总可以找到路,回到原点,不断地来回,建构练习的支柱,你有这样的心吗?要有耐性。否则,你的人生将如水龟,永远在水面上滑行。你不要这样,你的心灵深处不要这样。你要的是你自己,练习就是接近自己的方式。


这个持续的练习表达了你真正的决心,对你的潜意识、对你深处的抗拒发出讯息,表达你是认真的(你的抗拒会吼得更大声,你就吼回去)。过一阵子,这个练习就有了很强的马达,内在深处的那个“非个人力量”就出来了。它强化并支持你对生命的承诺,无须特别的原因,不是因为你是好人或坏人,或值得,或善良,或成功,而是因为你就像一棵小草,或雷霆,或白云一样地活着。


从表面上看,有些练习似乎很平凡,不够英勇,没有要克服什么,可是我告诉你,在我们疯狂的脑子里,只要能够超越杂乱无章的思绪与抗拒,或在当下,就已经非常英勇了,简直是狮子心,坚定而无畏。


持续的练习极为激进,这不会是舒适的习惯,不是你根本不会注意到的那种习惯。即使是最简单的练习,只要你持续地做,都将会是一个挑战,都将改变你。即使你选择了原本就极为喜爱的事情,当你给它一个结构的时候,游戏就不同了。


允许别人的想法进来,就等于是打来了自己的脑袋,容忍一整个房间的个人想法,让我感觉世界好大,包容了一切,丰富而完整。

拥抱你的做和不做,这都是你,也都不是你。


为亡者、丰收、冬季、出生、高中毕业、父母离婚、婚姻、爱马、初吻、树木、终战设立圣坛吧。你可以把整个家到处都放了赞颂、回忆、崇敬、接纳、原谅的物件。没有空间了吗?我们必须到门外的大自然里,大自然就是最伟大的圣坛。


我要如何解决禅修和犹太宗教之间的差异呢?我不解决,我也是禅修者,也是犹太人,二者互补。我的整个人生因此更为丰富了,我的学生你无需改变宗教信仰和传统习俗才能参与,他们还是自己,只是变得更有活力。“月亮映照在水面上,不会把自己弄湿了。水也不会因为月亮的倒影而破裂或受到困扰。”永平道元禅师如是说。


用一周的时间,用十篇十分钟限时书写去描述你的父亲,越疯狂越好。如果你的脑子里冒出洋葱、卡车、海洋、吸管、黑色鞋子,不要抗拒,跟着思绪走,看着它们会把你带到何处,因为看起来不合逻辑的文字常常能把你带到更深、更肥沃的土壤。还有,不要害怕写同样的东西。


终究,我不属于这里,就像我最爱的几个人都不适合同居或结婚。但是他们仍然对某部分的我说了些话,让我想念这些邂逅。这个部分的我渴望被看见,很多年过去了,我仍然记得他们,心里仍怀着赤诚、丝毫没被驯服的爱。


对于大部分的人来说,“觉知”甚至不是我们在寻找的品质。我们忙着赚钱、得到好成绩、期待着春假。“觉知”,是另一个国度了。但我们有责任认出这个国度,“了解对地方的爱”可以是一个起点的回忆与省思,我们的渴望和希望的地图。


有时候,你可以试试简短的练习,连着七天去同一个咖啡馆,同一个时间,同一个位置,描述面前的事物,你听到什么、看到什么、闻到什么、尝到什么,不要间断。


他正在生死边缘,一边是形体,另一边时空无,生命的背后是死亡,但若非有了生命,死亡无法存在。


世界很大。人类,如果幸运的话,可以活很多年。没有人能预料这些年会怎么过,没有人能够开10年期限的处方签。我20岁时认为,一个人到了30岁必须成功,否则就没希望了; 30岁时我告诉自己, 40岁才是分水岭;我以为爱情只出现在20多岁时,60岁就太老了。结果,这些想法通通都错了。


练习经由身体传达,我们的手、腿、臀部、眼睛、脑子、鼻子、心、膝盖都在学习。学到的,就真的是你的了,且必然是你自己的,没有别人能帮你。然而,“不要以为自己明白的一切变成你的知识,且被意识抓住”(道元)。你得到了,但也可能没得到,你是自由的。


有人要死了,我们能够做什么?坐在那里,无论你如何哭嚎抗议和做菜煮饭,都无能为力,只能让生命的死亡就这样发生。有人要死了,要跟什么道别呢?我看看四周,每个细节都看起来重要无比,墙角水泥地板上的老旧黄色网球、墙、电灯开关、门、木柜、椅子、桌子、所有的书、所有的文字,都没了。

 


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阅读手札| 我们终此一生,就是要摆脱他人的期待,找到真正的自己




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